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为何生病的人这么多?养生12字精华,最简单的方法最有效

文章作者:www.wwxingxi.com发布时间:2019-08-26浏览次数:1320

   12:50:26 养生杂志

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  郭志红 火箭军总医院中医科主任医师。从事中医、中西医工作近40年,发表学术论文60余篇,荣获多项军队医疗成果奖。主编和参编专业及科普书籍10余部。曾参加中央电视台《中华医药》,北京电视台《健康生活》等多档健康栏目录制。

  一个人要想在这世上快快乐乐的生活,健康养生是很重要的,可是现代人生活压力很大,在加上各种作息紊乱,几乎都有亚健康的情况。那么,要如何保养自己的身体,让这庞大的机器可以持续为我们服务呢?

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  《黄帝内经》的养生精华是这12个字:“食饮有节,起居有常,不妄作劳。”

  全部做到,“故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”可是这12个字看似简单,其实很多人不能落实。

  1、食饮有节

  现在医院里求诊的糖尿病人、尿毒症患者却数不胜数......很多病都是不注意饮食规律、胡吃海喝弄出来的,还有一些人相信某些媒体的说法,盲目去吃一些补药,也对身体造成了伤害。

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  很多食物吃下去身体会难受,这就是一个信号,证明它是不适合的,不能吃的。中医有句话叫“谷肉果蔬,食养尽之,无使过之,伤其正也”。所以我们不应该挑食,要顺其自然,当季出什么就吃什么,结合自己的体质选择适合的饮食,形成一定的进食规律。

  古代医学家孙思邈说:“不欲极饥而食,食不可过饱。不欲极渴而饮,饮不可过多。饱食过多则结积聚,渴饮过多则成痰癖。”这里的意思是,饿了该吃,渴了该喝;但不要等饿极了渴极了才进食进饮;进食进饮时也不能因为过于饿和过于渴,就吃很饱喝很多,否则非但无益,还会造成积聚和痰癖这类的疾病。

  2、起居有常

  很多人不光是“饮食有节”做不到,“起居有常”更做不到。一个人的作息时间,应该顺应太阳运动的节律,作息上不能颠倒白天黑夜。日出而作,日落而息是古人的智慧,也是最简单的养生法则。

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  孙思邈说:“又不得昼眠,令人失气;卧勿大语,损人气力;暮卧常习闭口,开口则失气;屈膝侧卧,益人气力,胜正偃卧。”这里讲到,白天不可睡眠,会使阳气受伤;平时我们讲的睡子午觉,是指午时可以小睡,但一般不超过30分钟。

  睡眠卧床时不可大声说话,会伤人气力;夜眠时应保持闭口状态,如口开着也会伤人正气;睡觉时屈膝侧卧最好,有利于养护人的气力,胜过仰卧睡眠。孙思邈的这段话对我们的睡眠养生可谓详细周到,古圣先贤仁爱之心可见一斑。

  3、不妄劳作

  “不妄劳作”是什么意思呢?“劳”又可分为“劳力”“劳心”“劳房”三类,统称为“三劳”。三者引起的病机虽然各不相同,但都以“劳”致病、致死为因。体力过劳、脑力过劳、房劳太过均伤肾,所以不能过劳,避免“三劳”,才能健康长寿。

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  《黄帝内经》说:“阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精气乃绝。”阴与阳相互对抗、相互制约和相互转化,以求其统一,取得阴阳之间的相对动态平衡,称之为“阴平阳秘”,它指的也是一个气血的和谐状态。

  我们要身体健康,首先要提高免疫力,而心情好,免疫力才强。《黄帝内经》说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”恬淡虚无是一种非常和谐的精神状态,人淡去名利、声色等种种欲望,烦恼自然也就少了。

  “真气”指什么?《黄帝内经》中说:“真气者,所受于天,与谷气并而充身也。”可见,真气是要受于“天”的,也就是我们常说的“先天真气”。

  只有做到了这12字精华,也就是做到了天人合一。天和人都相通了,没有界限了,真气自然也就跑到人身上去了,所以叫“真气从之”。

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  当真气到达身上时必会发生种种触动,因此需要“精神内守”,以镇定之心对待。既然至真至纯的真气已经到了身上,病又会从哪里来呢?

  很多疾病几乎都跟情绪有关。情志归五脏,喜伤心,怒伤肝,思伤脾,悲伤肺,恐伤肾。要想五脏的功能好,就得保持良好的情绪,怒则气上,恐则气下,悲则气竭,惊则气乱,喜则气缓。当人生病时,情绪好病很快就好,情绪差病就会越来越重。

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  情绪不好还会影响下一代,夫妻备孕时不光要身体的准备,还得有精神准备。在哺乳期时母亲的情绪也很重要。暴躁抑郁的母亲给孩子哺乳,孩子可能喝完奶就拉肚子、呕吐,因为不良情绪会让乳汁里含有毒素。

  情绪对人身体健康的作用是不可估量的,不妨看看那些长寿老人,他们大都性格宽容,为人淡泊。

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  郭志红 火箭军总医院中医科主任医师。从事中医、中西医工作近40年,发表学术论文60余篇,荣获多项军队医疗成果奖。主编和参编专业及科普书籍10余部。曾参加中央电视台《中华医药》,北京电视台《健康生活》等多档健康栏目录制。

  一个人要想在这世上快快乐乐的生活,健康养生是很重要的,可是现代人生活压力很大,在加上各种作息紊乱,几乎都有亚健康的情况。那么,要如何保养自己的身体,让这庞大的机器可以持续为我们服务呢?

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  《黄帝内经》的养生精华是这12个字:“食饮有节,起居有常,不妄作劳。”

  全部做到,“故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”可是这12个字看似简单,其实很多人不能落实。

  1、食饮有节

  现在医院里求诊的糖尿病人、尿毒症患者却数不胜数......很多病都是不注意饮食规律、胡吃海喝弄出来的,还有一些人相信某些媒体的说法,盲目去吃一些补药,也对身体造成了伤害。

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  很多食物吃下去身体会难受,这就是一个信号,证明它是不适合的,不能吃的。中医有句话叫“谷肉果蔬,食养尽之,无使过之,伤其正也”。所以我们不应该挑食,要顺其自然,当季出什么就吃什么,结合自己的体质选择适合的饮食,形成一定的进食规律。

  古代医学家孙思邈说:“不欲极饥而食,食不可过饱。不欲极渴而饮,饮不可过多。饱食过多则结积聚,渴饮过多则成痰癖。”这里的意思是,饿了该吃,渴了该喝;但不要等饿极了渴极了才进食进饮;进食进饮时也不能因为过于饿和过于渴,就吃很饱喝很多,否则非但无益,还会造成积聚和痰癖这类的疾病。

  2、起居有常

  很多人不光是“饮食有节”做不到,“起居有常”更做不到。一个人的作息时间,应该顺应太阳运动的节律,作息上不能颠倒白天黑夜。日出而作,日落而息是古人的智慧,也是最简单的养生法则。

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  孙思邈说:“又不得昼眠,令人失气;卧勿大语,损人气力;暮卧常习闭口,开口则失气;屈膝侧卧,益人气力,胜正偃卧。”这里讲到,白天不可睡眠,会使阳气受伤;平时我们讲的睡子午觉,是指午时可以小睡,但一般不超过30分钟。

  睡眠卧床时不可大声说话,会伤人气力;夜眠时应保持闭口状态,如口开着也会伤人正气;睡觉时屈膝侧卧最好,有利于养护人的气力,胜过仰卧睡眠。孙思邈的这段话对我们的睡眠养生可谓详细周到,古圣先贤仁爱之心可见一斑。

  3、不妄劳作

  “不妄劳作”是什么意思呢?“劳”又可分为“劳力”“劳心”“劳房”三类,统称为“三劳”。三者引起的病机虽然各不相同,但都以“劳”致病、致死为因。体力过劳、脑力过劳、房劳太过均伤肾,所以不能过劳,避免“三劳”,才能健康长寿。

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  《黄帝内经》说:“阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精气乃绝。”阴与阳相互对抗、相互制约和相互转化,以求其统一,取得阴阳之间的相对动态平衡,称之为“阴平阳秘”,它指的也是一个气血的和谐状态。

  我们要身体健康,首先要提高免疫力,而心情好,免疫力才强。《黄帝内经》说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”恬淡虚无是一种非常和谐的精神状态,人淡去名利、声色等种种欲望,烦恼自然也就少了。

  “真气”指什么?《黄帝内经》中说:“真气者,所受于天,与谷气并而充身也。”可见,真气是要受于“天”的,也就是我们常说的“先天真气”。

  只有做到了这12字精华,也就是做到了天人合一。天和人都相通了,没有界限了,真气自然也就跑到人身上去了,所以叫“真气从之”。

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  当真气到达身上时必会发生种种触动,因此需要“精神内守”,以镇定之心对待。既然至真至纯的真气已经到了身上,病又会从哪里来呢?

  很多疾病几乎都跟情绪有关。情志归五脏,喜伤心,怒伤肝,思伤脾,悲伤肺,恐伤肾。要想五脏的功能好,就得保持良好的情绪,怒则气上,恐则气下,悲则气竭,惊则气乱,喜则气缓。当人生病时,情绪好病很快就好,情绪差病就会越来越重。

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  情绪不好还会影响下一代,夫妻备孕时不光要身体的准备,还得有精神准备。在哺乳期时母亲的情绪也很重要。暴躁抑郁的母亲给孩子哺乳,孩子可能喝完奶就拉肚子、呕吐,因为不良情绪会让乳汁里含有毒素。

  情绪对人身体健康的作用是不可估量的,不妨看看那些长寿老人,他们大都性格宽容,为人淡泊。

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